ผู้ที่ทำบิดอะห์จะถูกสาปแช่งจากพระองค์อัลลอฮ์

 

เรียบเรียงโดย อ.อับดุลบารีย์  นาปาเลน


 

ผู้ที่ทำบิดอะห์จะถูกสาปแช่งจากพระองค์อัลลอฮ์ ดังที่ท่านนบีได้กล่าวว่า :

" المَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ، فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا، أَوْ آوَى مُحْدِثًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ القِيَامَةِ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ."

“ เมืองมาดีนะหฺเป็นดินแดนสงวน(เป็นเขตที่ต้องห้าม) ระหว่างภูเขาอัยรฺจนถึงผู้เขาศูรฺ

ดังนั้นผู้ใดที่ได้ทำสิ่งอุตริกรรมในนั้น หรือให้ที่พักพิงแก่ผู้ทำอุตริกรรม แน่นอน เขาจะถูกสาปแช่งจากอัลลอฮ์ และมาลาอีกะหฺ และมนุษย์ทั้งปวง

และพระองค์จะไม่รับการการกระทำความดีของเขาใดๆในวันกียามะหฺ “

(รายงานโดย บุคคอรีย์ / ๖๗๕๕, ๑๘๗๐)

        ฮาดิษนี้ได้เจาะจงเฉพาะเมืองมาดีนะหฺ แต่แน่นอนในสถานที่อื่นก็โดนสาปแช่งด้วย แต่ที่เฉพาะเจาะจงในเมืองมาดีนะหฺ เพราะถือว่าเป็นบาปใหญ่ที่เพิ่มความทวีคูณ และผู้ที่ให้การพักพิงก็ยังถูกสาปแช่งตามไปด้วย เพราะร่วมช่วยกันในสิ่งที่เป็นความผิด

ในหลายโองการ ที่พระองค์ได้ทรงสาปแช่งพวกบนีอิสรออีล จากที่พวกเขาได้เปลี่ยนแปลงศาสนาของพระองค์ 

" فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَائِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ.. "

“ แต่เนื่องจากการที่พวกเขาทำลายสัญญาของพวกเขา

เราจึงได้ให้พวกเขาห่างไกลจากความกรุณาเมตตาของเรา(คือได้สาปแช่ง) และให้หัวใจของพวกเขาแข็งกระด้าง

พวกเขากระทำการบิดเบือน บรรดาถ้อยคำให้เฉออกจากตำแหน่งของมัน และลืมส่วนหนึ่งจากสิ่งที่พวกเขาถูกเตือนไว้

และเจ้า ก็ยังคงมองเห็นอยู่ในการคดโกงจากพวกเขานอกจากเพียงเล็กน้อยในหมู่พวกเขาเท่านั้น “ 

(อัลมาอีดะหฺ / ๑๓)

        ในฮาดิษข้างข้างต้นยังบ่งบอกถึงการยกย่องชมเชยต่อผู้ทำสิ่งอุตริกรรมว่า พวกเขาได้ร่วมช่วยกันทำลายศาสนา โดยมีข้อเสียอยู่สองประการด้วยกัน

     ประการแรก หากคนธรรมดามาเห็นการให้เกียรติของเขาต่อพวกบิดอะหฺ คนธรรมดาเหล่านั้นจะคิดว่า ผู้ทำบิดอะหฺนั้นอยู่ในทางที่ถูกต้อง และเป็นคนที่สมควรให้เกียรติ และสุดท้ายก็จะปฏิบัติตามพวกบิดอะหฺนั้น 

     ประการที่สอง การยกย่องพวกเขาถือเป็นการสนับสนุนในบิดอะหฺของพวกเขา หรือส่งเสริมในการให้เขาได้ทำบิดอะหฺต่อไป และนั่นก็ถือเป็นการทำลายอิสลามในทางอ้อมอีกด้วย