การยึดติดกับนักวิชาการบางท่านอย่างสุดโต่ง
เรียบเรียงโดย อิสมาอีล กอเซ็ม
มวลการสรรเสริญเป็นเอกสิทธิ์ของอัลลอฮฺผู้อภิบาลแห่งสากลโลก
มนุษย์ย่อมผิดพลาด โดยเฉพาะในการเข้าใจอัลกุรอานและหะดีษ การที่มนุษย์เกิดมา ไม่ว่าจะเป็นใครก็ตาม ย่อมมีโอกาสผิดพลาดทั้งทางความคิด การตัดสินใจ และการตีความ แม้จะมีความตั้งใจเจตนาที่ดี หรือมีความรู้สูงเพียงใดก็ตาม
อัลกุรอานและหะดีษเป็นที่มาของหลักฐานที่สมบูรณ์ แต่เข้าใจและตีความโดยมนุษย์ อาจมีความคลาดเคลื่อน เนื่องจากข้อจำกัดของความรู้ ขึ้นอยุ๋กับสภาพแวดล้อมทางสังคม อารมณ์ ความรู้สึก หรือแรงจูงใจบางอย่าง
ดังนั้น สิ่งที่เราต้องระวังคือ : ไม่ถือว่าทุกคำพูดของผู้รู้ต้องถูกต้องเสมอ พิจารณาหลักฐานทุกครั้ง ไม่ใช่แค่ชื่อบุคคล แยกแยะระหว่างหลักฐานกับ ความเข้าใจของบุคคล
อิบนุกอยยิม กล่าวว่า : “ไม่มีใครปลอดจากความผิดพลาด ยกเว้นผู้ที่อัลลอฮฺทรงชี้นำเขาด้วยทางนำ และนั่นคือนบีเท่านั้น”
อิหม่ามชาฟิอีย์ กล่าวว่า : “ทุกคนสามารถถูกโต้แย้งได้ ยกเว้นท่านรอซูล ﷺ”
แม้แต่ผู้รู้หรืออุละมาอ์ที่เรานับถือ ก็อาจเข้าใจผิดได้ในบางประเด็น
การปฏิบัติที่ถูกต้องคือ ยึดตามหลักฐานจากอัลลอฮฺและร่อซูล แล้วใช้สติปัญญาพิจารณา
ความหมายของ "التعصب للعلماء" (การยึดติดกับนักวิชาการ) คือ การเชื่อฟังนักวิชาการคนหนึ่งอย่างไม่มีเงื่อนไข เชื่อทุกคำพูดของเขา แม้ว่าจะขัดกับหลักฐานจากอัลกุรอานหรือสุนนะฮ์ ปกป้องเขาแม้เขาจะผิดพลาด ปฏิเสธคำพูดของนักวิชาการคนอื่น เพียงเพราะไม่ใช่คนที่ตัวเองติดตาม
ทำไมการยึดติดแบบนี้ถึงเป็นสิ่งต้องห้าม?
1. เพราะไม่มีใครปราศจากความผิด ยกเว้นท่านนบีมุฮัมมัด ﷺ
2. หลักฐานศาสนา (อัลกุรอานและซุนนะฮ์) อยู่เหนือความเห็นของนักวิชาการ
3. การยึดติดแบบนี้จะทำให้คนหลงผิด และปิดกั้นตัวเองจากความจริง
คำพูดจากบรรดานักวิชาการ: - อิหม่ามมาลิก กล่าวว่า:
“كلٌّ يُؤخذ من قوله ويُرد، إلا صاحب هذا القبر”
“ทุกคนสามารถรับและปฏิเสธคำพูดได้ ยกเว้นท่านผู้อยู่ในหลุมศพนี้” (หมายถึงท่านนบี ﷺ)
อิบนุตัยมียะฮ์ กล่าวว่า :
“من تعصب لواحدٍ بعينه من الأئمة دون غيره، فهو بمنزلة من تعصب لواحدٍ من الصحابة”
“ผู้ใดยึดติดนักวิชาการคนหนึ่งเป็นพิเศษ และไม่ยอมรับคนอื่น ก็เหมือนกับผู้ที่ยึดติดศอหาบะฮ์คนหนึ่งและปฏิเสธคนอื่น”
แนวทางที่ถูกต้องคืออะไร?
1. รักและเคารพนักวิชาการ แต่อย่าถึงขั้นถือว่าพวกเขาไม่เคยผิด
2. พิจารณาคำพูดของพวกเขาตามหลักฐาน*หากตรงกับอัลกุรอานและสุนนะฮ์ก็รับไว้ หากขัดแย้งกับอัลกุรอ่านและอัซซุนนะห์ก็ไม่ตาม
3. เปิดใจกว้าง รับฟังหลายมุมมอง แต่ต้องอยู่บนพื้นฐานของหลักฐานที่ถูกต้อง
ทำไมบางคนจึงยึดติดกับตัวบุคคล?
1. รักและศรัทธามากเกินไปจนคิดว่าเขาไม่มีวันผิด
2. ขาดความมั่นใจในตัวเอง เลยเลือกเชื่อตามคนเดียวตลอด
3. เติบโตในแนวทางเดียว ไม่เคยฟังหลักฐานจากคนอื่น
4. กลัวความขัดแย้ง เลยคิดว่าต้องตามคนเดียวเพื่อความปลอดภัย
5. เย่อหยิ่งในแนวทางตัวเอง ปฏิเสธทุกคนที่ไม่ใช่พวกเดียวกัน
แนวทางที่ถูกคือเคารพผู้รู้ แต่ยึดตามหลักฐาน
บางครั้งการยึดติดกับตัวบุคคลเกิดจากตัวนักวิชาการเอง ซึ่งบางครั้งนักวิชาการอาจพยายามทำให้ผู้คน ยึดติดกับตนเองเท่านั้น โดยไม่ยอมรับคำสอนจากนักวิชาการคนอื่น ซึ่งอาจเกิดจาก
1. ความต้องการรักษาอำนาจหรืออิทธิพล บางคนอาจกลัวว่าหากลูกศิษย์ไปฟังความคิดเห็นของนักวิชาการท่านอื่นจะทำให้ตัวเองสูญเสียอิทธิพล
2. ความภาคภูมิใจในความรู้และความแตกต่าง บางคนอาจคิดว่าแค่ตัวเองเท่านั้นที่รู้ถูกต้อง จึงพยายามปิดกั้นความรู้จากแหล่งอื่น
3. ต้องการควบคุมการคิดของผู้อื่นส่งผลให้ ปฏิเสธการวิจารณ์ และทำให้ผู้ติดตาม และยึดมั่นแต่ความคิดเห็นของตนเองเท่านั้น แต่สิ่งสำคัญคือ อิสลามสอนให้เราค้นหาความจริงจากหลักฐาน และ ไม่ยึดติดกับบุคคล
นักวิชาการในยุคสมัยก่อน (ซะละฟี) ก็มีการสอนให้เน้นที่หลักฐานจากอัลกุรอานและซุนนะฮ์ ไม่ใช่แค่ความเห็นของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง
สรุป : การยึดติดกับตัวบุคคล อาจเกิดจากการต้องการรักษาอำนาจ และอิทธิพล แต่อิสลามเน้นให้เราเชื่อในหลักฐานทางศาสนา ไม่ใช่แค่คำพูดของบุคคล