บันทึกแห่ง ’สัจธรรม’ 33
  จำนวนคนเข้าชม  136

บันทึกแห่ง ’สัจธรรม’ 33

 

แปลเรียบเรียง...เพจบันทึกฮัก

 

 อิบนุล ก็อยยิม -ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ-

 

     "หนทางที่ทำให้เราได้ใกล้ชิดอัลลอฮฺมากที่สุดคือ:

1. การยึดมั่นในซุนนะฮฺ และปฏิบัติตามซุนนะฮฺทั้งภายนอกและภายใน

2. ตระหนักอยู่เสมอว่าเราจะต้องพึ่งพิงพระองค์ (โดยไม่สามารถพึ่งพาตนเองได้เลย)

3. ตั้งเจตนาและมุ่งหวังความพอพระทัยของพระองค์ในทุก ๆ อิริยาบท ทั้งคำพูด และการกระทำ

     ไม่มีใครใกล้ชิดพระองค์ได้โดยปราศจากสามสิ่งนี้ และไม่มีใครถูกตัดขาดจากพระองค์ เว้นแต่เพราะเขาถูกตัดขาดจากสิ่งเหล่านี้ หรืออย่างน้อยหนึ่งในนั้น”

 الفوائد/١٠٨

 

 

 

อิหม่าม อะฮฺหมัด อิบนุ ฮัมบัล -ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ-

 

     "ฉันเคยท่องจำอัลกุรอ่าน แต่เมื่อฉันออกไปศึกษาฮะดีษ ฉันก็เริ่มไม่มีเวลาว่าง ฉันจึงวิงวอนขอต่ออัลลอฮฺให้ฉันสามารถจดจำฮะดีษ

     แต่ฉันไม่ได้กล่าวว่า: “ในสภาพที่แข็งแรงและปลอดภัย” (العافية – อัลอาฟิยะฮฺ)ผลก็คือ ฉันสามารถจดจำฮะดีษในขณะที่ถูกจองจำอยู่ในคุก

     ดังนั้น หากท่านจะวิงวอนขอสิ่งใดจากอัลลอฮฺ ก็ควรกล่าวด้วยว่า: “ในสภาพที่แข็งแรงและปลอดภัย”

مناقب الإمام أحمد / لابن الجوزي (٣٩)

 (العافية – อัลอาฟิยะฮฺ) 

     ในที่นี้ไม่ได้จำกัดแค่สุขภาพกายแต่ยังครอบคลุมหลายด้าน เช่น สุขภาพกาย สุขภาพใจ  ศาสนา (ได้รับการคุ้มครองจากการหลงผิดและบาป) รวมถึงความสงบสุขในครอบครัวจากปัญหาภายนอกและภายใน

 

 

 

รูปปั้น โมเดลมนุษย์หรือสัตว์ในอิสลาม

 

รูปปั้น/รูปจำลองของมนุษย์หรือสัตว์นั้น → ฮะรอม

     ท่านนบี ﷺ กล่าวว่า: "แท้จริงผู้ที่ถูกลงโทษหนักที่สุดในวันกิยามะฮฺ คือผู้ที่สร้างรูปปั้น"

(رواه البخاري 5950، ومسلم 2109)

     อิหม่าม นะวาวีย์ -ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ- กล่าวว่า: "บรรดาอุละมาอฺมีมติเอกฉันท์ว่า สิ่งที่มีเงา (เช่น รูปปั้นจำลองของสิ่งที่มีวิญญาณ/หุ่น) เป็นที่ต้องห้าม และจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลง (กำจัด) มัน"

(شرح النووي على مسلم 14/81)

ส่วนสิ่งที่ไม่มีวิญญาณ (ต้นไม้ ภูเขา ตึก) → อนุญาต

     จากฮะดีษของ อิบนุ อับบาส : "ดังนั้น ถ้าท่านจำเป็นต้องทำจริง ๆ ก็จงทำสิ่งที่เป็นต้นไม้ หรือสิ่งที่ไม่มีชีวิต"

(رواه البخاري 2225، ومسلم 2110)

 

 

 

อิบนุล ก็อยยิม -ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ-

 

     "ผู้ใดที่อัลลอฮฺสร้างเขามาเพื่อสวรรค์ เขาจะพบกับบททดสอบ ความยากลำบาก หรือสิ่งที่ไม่ถูกใจอย่างต่อเนื่องในชีวิต

     และผู้ศรัทธาที่มีสติปัญญามั่นคง ย่อมยืนหยัดต่อบททดสอบอันใหญ่หลวงของเขา ด้วยหัวใจที่ไม่หวั่นไหว และลิ้นที่ไม่บ่นถึงความทุกข์

      เพราะการปิดบังความทุกข์และความเจ็บปวดนั้น เป็นคุณลักษณะของผู้ที่มีเกียรติ และแท้จริงผู้ที่ล้มเหลวหรือพ่ายแพ้ ย่อมเกิดจากการหมดความอดทน 

     ดังนั้นผู้ศรัทธาควรปลอบใจตนเองอยู่เสมอว่า ทุกๆความทุกข์มีผลบุญรออยู่ และควรมองปัญหาให้เป็นเรื่องง่ายดาย เพื่อให้บททดสอบผ่านพ้นไปโดยไม่โอดครวญ

     และจงระลึกไว้เสมอว่า สิ่งที่ถูกห้ามจากท่านนั้นก็เพื่อจะได้มอบสิ่งที่ดีกว่า พระองค์จะไม่ทดสอบท่านเว้นแต่เพื่อจะประทานการเยียวยา และเพื่อจะทำให้ท่านบริสุทธิ์"

كتاب الفوائد

 

 

 

อิบนุล ก็อยยิม -ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ-

 

     "หนึ่งในโทษของบาป คือทำให้ความละอายสูญสิ้นไป ซึ่งความละอายคือสิ่งสำคัญที่หล่อเลี้ยงหัวใจ และเป็นรากฐานของความดีทุกอย่าง  หากความละอายหายไป ความดีก็ย่อมหมดสิ้นไปทั้งหมด

ท่านนบี ﷺ ได้กล่าวไว้ในฮะดีษศ่อเฮียะฮฺว่า: "ความละอายทั้งหมดนั้นเป็นความดี"

และท่านกล่าวว่า: "หนึ่งจากถ้อยคำที่บรรดานบีในยุคก่อนๆต่างพูดเหมือนๆกัน คือ: หากเจ้าไม่ละอาย ก็จงทำสิ่งที่เจ้าปรารถนาเถิด"

     ซึ่งหมายถึง: บาปนั้นทำให้ความละอายของบ่าวอ่อนแอลง จนบางทีเขาอาจสูญเสียมันไป ถึงขั้นที่เขาจะไม่รู้สึกสะทกสะท้านต่อการที่ผู้คนรับรู้ถึงสภาพอันเลวร้ายของเขา หรือเห็นการกระทำอันชั่วร้ายของเขา 

     บางครั้งเขายังเล่าถึงสภาพอันน่ารังเกียจของตนเองและสิ่งที่ตนเองได้กระทำไปอีกด้วย และสิ่งที่ผลักดันให้เขากระทำเช่นนั้นคือเขาได้สูญเสียความละอายไปแล้ว หากเขามีสภาพเช่นนี้ ก็แทบไม่มีความหวังใดๆ ที่จะกลับมาเป็นคนดีได้อีกเลย"

 [الدّاءُ والدّواءُ || ص ٨١]

 

 

 

•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈••┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈••┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•