บันทึกแห่ง ’สัจธรรม’ 54
แปลเรียบเรียง...เพจบันทึกฮัก
อิบนุล ก็อยยิม -ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ-
หัวใจที่มืดบอดเพราะความผิด
หนึ่งในผลร้ายของการทำความผิดคือ เมื่อบาปพอกพูนมากขึ้น หัวใจจะถูกประทับตราปิดตาย จนกลายเป็นคนเฉยชาและละเลยต่อความดี
ดังที่ชาวสลัฟ ได้อธิบายอายะฮฺอัลกุรอานที่ว่า
﴿ كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ
"มิใช่เช่นนั้น! แต่ความชั่วร้ายที่พวกเขาทำต่างหาก ที่กลายเป็นสนิมเกาะกินหัวใจของพวกเขา"
(อัลมุฏ็อฟฟิฟีน14)
บางท่านอธิบายว่า: "มันคือการทำบาปซ้ำแล้วซ้ำเล่า"
ท่านฮะซัน อัล-บัศรีย์ กล่าวว่า: "มันคือบาปที่ทับถมบนบาป จนกระทั่งหัวใจมืดบอดลงในที่สุด
ท่านอื่น ๆ กล่าวว่า: "เมื่อความผิดบาปมีมากขึ้น มันจะรุมล้อมและเข้าครอบงำหัวใจทั้งหมด"
ความจริงในเรื่องนี้คือ "หัวใจจะเริ่มเป็นสนิมเมื่อทำความผิด"
ขั้นแรก 'สนิมเกาะ' เมื่อทำบาปมากขึ้น สนิมจะเริ่มหนาขึ้นจนกลายเป็นคราบฝังลึกที่เรียกว่า "คราบสกปรกที่เกาะแน่น"
ขั้นต่อมา 'ปิดตาย' หากปล่อยไว้ คราบนั้นจะหนาขึ้นเรื่อย ๆ จนกลายเป็นการ "ประทับตราและล็อกกุญแจอย่างแน่นหนา" ทำให้หัวใจมีม่านหมอกและเปลือกหนา ๆ บดบังไว้จนรับความดีไม่ได้อีก
ขั้นสุดท้าย 'หัวใจกลับด้าน' เมื่อหัวใจมาถึงจุดนี้ หลังจากที่เคยได้รับคำแนะนำและความกระจ่างแจ้งมาก่อน มันจะพลิกคว่ำกลับตาลปัตร หน้ามือเป็นหลังมือ
และเมื่อหัวใจพังทลายลงในลักษณะนี้ ชัยฏอนก็จะเข้าควบคุมและจูงมันไปในทิศทางความชั่วร้ายใด ๆ ก็ได้ตามที่มันปราถนา
الداء والدواء| لابن القيم الله
ชัยคฺ บิน บาซ -ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ-
รักษากายให้อยู่กับคนดี รักษาใจให้อยู่กับอัลลอฮฺ
"ผู้ใดรักษาเวลาของตนด้วยการรำลึกถึงอัลลอฮฺ อ่านอัลกุรอาน คบหาคนดี และห่างไกลจากการคบหาผู้ที่หลงลืมอัลลอฮฺ หัวใจของเขาจะดีงามและอ่อนโยน"
مجموع الفتاوى ٢٤٤/٥
อิบนุล ก็อยยิม -ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ-
สำรวจหัวใจว่าปลอดภัยจากห้าสิ่งนี้แล้วหรือยัง?
"และความบริสุทธิ์ปลอดภัยของหัวใจนั้น จะไม่มีวันสมบูรณ์พร้อมอย่างเด็ดขาด จนกว่ามันจะปลอดภัยจาก 5 สิ่งต่อไปนี้:
1. จากชิริก (การตั้งภาคี) ที่มาทำลายหลักเตาฮีด (การมอบเอกภาพแด่อัลลอฮฺ)
2. จากบิดอะฮฺ (อุตริกรรมในศาสนา) ที่ขัดต่อซุนนะฮฺ
3. จากอารมณ์ใคร่ใฝ่ต่ำ ที่ฝ่าฝืนต่อบทบัญญัติข้อห้าม
4. จากความพลั้งเผลอและการละเลย ซึ่งสวนทางกับการรำลึกถึงอัลลอฮฺ
5. จากอารมณ์ (ตัณหา) ที่ทำลายความบริสุทธิ์ใจและการเข้าหาอัลลอฮฺเพียงองค์เดียว"
الجُوابُ الكافِي
ผู้ศรัทธา 3 กลุ่มที่จะได้รับความเมตตาจากอัลลอฮฺ
ซึ่งถูกแบ่งตามระดับความเข้มข้นในการปฏิบัติความดี ตั้งแต่ระดับพอเอาตัวรอด ระดับมาตรฐานพอดี และระดับดีเยี่ยมแถวหน้า
ความหมาย อายะฮฺอัลกุรอานเกี่ยวกับผู้ศรัทธา 3 ระดับที่มีพฤติกรรมและการปฏิบัติศาสนกิจต่างกัน
ثُمَّ أَوْرَثْنَا ٱلْكِتَـٰبَ ٱلَّذِينَ ٱصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌۭ لِّنَفْسِهِۦ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌۭ وَمِنْهُمْ سَابِقٌۢ بِٱلْخَيْرَٰتِ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَضْلُ ٱلْكَبِيرُ ٣٢
"บางคนในหมู่พวกเขาเป็นผู้อธรรมแก่ตัวเอง
และบางคนในหมู่พวกเขาเป็นผู้เดินสายกลาง
และบางคนในหมู่พวกเขาเป็นผู้รุดหน้าในการทำความดีทั้งหลาย
ด้วยอนุมัติของอัลลอฮฺ นั่นคือความโปรดปรานอันใหญ่หลวง"
(ฟาฏิร32)
ผู้ศรัทธาที่ได้รับเลือกนั้นมีอยู่ 3 กลุ่มด้วยกัน:
กลุ่มที่หนึ่ง : "ผู้ที่อธรรมต่อตนเอง" (الظالم) คือผู้ที่เชื่อฟังปฏิบัติตามคำสั่งของอัลลอฮฺ แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ยังคงกระทำความผิดบาปอยู่ด้วย..!(ความดีและความชั่วปนเปกันไป)
กลุ่มที่สอง : "ผู้ดำเนินทางสายกลาง" (المقتصد) คือผู้ที่เชื่อฟังปฏิบัติตามคำสั่งของอัลลอฮฺ (ทำสิ่งที่เป็นฟัรฎูครบถ้วน) และละเว้นสิ่งที่เป็นฮะรอมทั้งหมด แต่เขาไม่ได้กระตือรือร้นที่จะปฏิบัติอิบาดะฮฺที่เป็นซุนนะฮฺ
กลุ่มที่สาม : "ผู้ที่รุดหน้าในการทำความดี" (السابقوا بالخيرات) คือผู้ที่ปฏิบัติในสิ่งที่เป็นวาญิบ หลีกเลี่ยงสิ่งต้องห้าม และพยายามเข้าใกล้ชิดอัลลอฮฺด้วยการปฏิบัติอิบาดะฮฺและความดีงามต่างๆที่ไม่ใช่ข้อบังคับแต่กระทำด้วยความสมัครใจเพื่ออัลลอฮฺ
(อธิบายอัลกุรอานโดย ชัยคฺ อัช-ชันกีฏีย์ -ร่อฮิมะฮุลลอฮฺ-)
ท่าน อบุด ดัรดาอฺ -ร่อฎิยัลลลอฮุอันฮุ- กล่าวว่า:
"ความดีงามนั้นไม่มีวันสลาย ความชั่วบาปนั้นไม่มีวันถูกลืม
และผู้ทรงตอบแทน (อัลลอฮฺ) นั้นไม่เคยหลับใหล
จงเป็นดั่งที่เจ้าปรารถนาเถิด เพราะเจ้าทำอย่างไร ย่อมได้รับผลเช่นนั้น"
หมายถึง จะทำความดีหรือความชั่วในโลกนี้ สุดท้ายแล้ว การตอบแทนย่อมจากอัลลอฮฺย่อมเที่ยงตรงเสมอ
[ الزُّهدُ || ١ / ١١٧
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈••┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈••┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
