ถ้อยคำแห่งปวงปราชญ์ 192

แปลและเรียบเรียง....เพจวันละหนึ่งความคิด

- ท่าน อะฏออฺ อัลคุรอซานีย์ ร่อฮิมะฮุ้ลลอฮฺ -

จงใส่ใจไต่ถามสารทุกข์สุกดิบพี่น้องของพวกท่านทุกๆ สามวัน

หากพวกเขาเจ็บป่วย ก็จงไปเยี่ยมเยียนพวกเขา

หากพวกเขามีภารกิจยุ่งเหยิง ก็จงช่วยเหลือพวกเขา

และหากพวกเขาหลงลืมเผลอไผล ก็จงเตือนสติพวกเขา

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (٥/١٩٨)

- เชค ซอลิฮฺ อัลอุศ็อยมีย์ ฮะฟิศ่อฮุ้ลลอฮฺ -

ความตายมี 3 ระดับ :

ความตายระดับย่อย  คือ การนอนหลับ 

ความตายระดับใหญ่ คือ การถึงกำหนดวาระสุดท้ายของชีวิต

และความตายระดับกลาง  คือ การพลัดพรากจากคนที่ยังมีชีวิตอยู่

     วันเวลาที่พลิกผันผันแปรเปลี่ยนไป ได้ทำให้เราและเขาต้องพรากจากกัน อาจหมดโอกาสได้พบหน้า แต่ความทรงจำและความระลึกถึงยังคงมีอยู่เสมอ เพราะไม่แน่นอนที่จะบอกว่าเขาจากไปเพื่อจะไว้อาลัย เช่นกันกับที่ไม่มั่นใจที่จะบอกว่าเขายังอยู่เพื่อจะได้ไปมาหาสู่

- เชค มุฮัมมัด อุมัร บ๊าศมู้ล ฮะฟิศ่อฮุ้ลลอฮฺ -

     ขณะที่บรรดานบีทั้งหลายได้เผยแพร่เชิญชวนกลุ่มชนของพวกท่าน  ให้เคารพอิบาดะฮฺต่ออัลลอฮฺ พระผู้เป็นเจ้าแห่งโลกทั้งผอง และให้เอกภาพในการภักดีต่อพระองค์นั้น

     พวกเขาเหล่านั้น (ผู้ปฏิเสธศรัทธา)กลับร้องขออภินิหาร (มุอฺญิซาต) ขอหลักฐาน เพื่อยืนยันในความสัจจริงของพวกท่าน

     แต่ครั้นเมื่อพวกเขาเองเคารพกราบไหว้บูชาเจว็ด พวกเขากลับไม่เคยร้องขอแม้สักสัญญาณ หลักฐาน หรืออภินิหารสิ่งมหัศจรรย์ใดๆ เพื่อยืนยันในความถูกต้องสัจจริง ในการสักการะบูชาของตนที่มีต่อเจว็ดเหล่านั้นเลย !

ท่านทราบความแตกต่างแล้วใช่ไหม !?

- เชค อับดุรรอซซ้าก อัลบัดร์ ฮะฟิศ่อฮุ้ลลอฮฺ -

     ผลของการทำบาป : มีแต่เรื่องยากลำบากในชีวิต

     เมื่อเข้าไปในช่องทางไหน ก็พบว่ามันถูกปิดกั้นไปเสียหมด และพบว่าแต่ละเรื่องของตัวเองช่างยากลำบาก ซึ่งเขากลับไม่รู้ตัวว่า ความยากลำบากที่เกิดขึ้นนี้ คือ ผลลัพธ์ คือ ผลพวง จากความผิดบาปที่เขาได้ทำลงไป

     ลองพิจารณาดูคำขยายความของท่านอิบนิ้ล ก็อยยิม ในดำรัสของอัลลอฮฺ ตะอาลา ที่ว่า

"และผู้ใดที่ยำเกรงอัลลอฮฺ พระองค์จะทรงทำให้เรื่องราวสำหรับเขานั้น มีความสะดวกง่ายดาย"

     จากอายะฮฺข้างต้น ทำให้ทราบว่า การฝ่าฝืนกระทำความผิดนั้น เป็นสิ่งที่นำพาไปสู่ความขัดสนยากจน

     หลักฐานที่ยืนยันถึงเรื่องนี้ คือ ดำรัสของพระองค์ที่ว่า :

" และผู้ใดที่ยำเกรงอัลลอฮฺ พระองค์จะทรงทำให้สำหรับเขานั้น มีทางออก

และพระองค์จะประทานปัจจัยยังชีพให้แก่เขา อย่างที่เขาไม่เคยคาดคิดมาก่อนเลย"

     จากความหมายนี้ บ่งบอกว่า เมื่อการมีตั๊กวา (เกรงกลัว,ยำเกรงอัลลอฮฺ)เป็นสิ่งที่นำมาซึ่งริสกีแล้ว การละทิ้งตั๊กวา ก็เป็นสิ่งที่นำพาความยากจนมาด้วยเช่นกัน

     และเมื่อตั๊กวา เป็นสิ่งที่นำมาซึ่งความสะดวกง่ายดายแล้ว การละทิ้งตั๊กวานั้น ก็เป็นสิ่งที่นำพาความยากลำบากมาด้วยเช่นเดียวกัน

- เชค อับดุรร้อซซ้าก อัลบัดรฺ ฮะฟิศ่อฮุ้ลลอฮฺ-

เมื่อมีใครนำสิ่งที่มีประโยชน์ ในเรื่องหนึ่งเรื่องใด

ที่ท่านรู้แล้วมาบอกกับท่าน ก็จงอย่าพูดออกไปว่า "ฉันรู้แล้ว"

แต่จงตั้งใจฟังสิ่งที่เขาพูด เหมือนกับว่าท่านเพิ่งเคยได้ยินมันเป็นครั้งแรก

✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿﹏✿