หลักการดะอฺวะฮฺของบรรดานบีและเราะสูล

 

ขั้นตอนการดะอฺวะฮฺของบรรดานบี

อัลลอฮฺได้ส่งบรรดานบีและเราะสูลด้วยสาเหตุสามประการ

1.ด้วยการเชิญชวนไปสู่อัลลอฮฺ
2.ให้ความกระจ่างและชี้แนะแนวทางที่นำไปสู่อัลลอฮฺ
3.อธิบายถึงความเป็นอยู่หรือสถานภาพของมนุษย์หลังจากที่ได้ถึงสถานที่ที่ต้องไปแล้ว

ข้อแรก คือการอธิบายเตาฮีดและการศรัทธา

ข้อสอง คือการอธิบายหุก่มต่างๆ

ข้อสาม คืออธิบายเกี่ยวกับวันกิยามะฮฺและสิ่งที่เกี่ยวข้องกับวันกิยามะฮฺ เช่น ผลตอบแทน บทลงโทษ นรก และสวรรค์ เป็นต้น

          ดังนั้นการดะอฺวะฮฺสู่อัลลอฮฺ คือดะอฺวะฮฺผู้คนให้รู้จักอัลลอฮฺ พระนามและคุณลักษณะของอัลลอฮฺ การงานต่างๆของอัลลอฮฺ อธิบายถึงความยิ่งใหญ่และเดชานุภาพของอัลลอฮฺ อัลลอฮฺผู้เดียวเท่านั้นที่เป็นผู้สร้าง ผู้ปกครอง ผู้ดูแล บริหารจัดการจักรวาลและทุกสิ่งทุกอย่างทั้งหมด สิ่งอื่นนอกเหนือจากอัลลอฮฺคือสิ่งถูกสร้าง สิ่งถูกสร้างเหล่านี้ไม่มีพลังอำนาจใดๆทั้งสิ้น อัลลอฮฺแต่เพียงผู้เดียวเท่านั้นที่ควรแก่การเคารพภักดีมิใช่สิ่งอื่นใดที่นอกเหนือจากอัลลอฮฺ นี่คือขั้นตอนแรกในการนำเสนอดะอฺวะฮฺซึ่งเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการนำเสนอดะอฺวะฮฺ

          ขั้นตอนต่อมาคือการอธิบายเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ ที่จะเกิดขึ้นในวันอาคิเราะฮฺ อธิบายถึงสิ่งดีต่างๆ เกี่ยวกับสวนสวรรค์ ความโหดร้ายของนรก  และสิ่งต่างๆที่จะเกิดขึ้นในวันอาคิเราะฮฺ

          และขั้นตอนต่อมาซึ่งเป็นขั้นตอนสุดท้าย คือ การอธิบายหุก่มต่างๆในศาสนา ทั้งที่เป็นสิ่งที่อนุมัติหรือที่เรียกว่า หะลาล และสิ่งต่างๆที่ไม่อนุมัติโดยศาสนาอิสลาม นั่นก็คือสิ่งที่ หะรอม และอธิบายถึงสิ่งวาญิบและกล่าวถึงสิทธิต่างๆ(ที่ต้องรู้และปฏิบัติในศาสนา)

          ในช่วงที่นบีทำการดะอฺวะฮฺในเมืองมักกะฮฺ ท่านนบีได้เริ่มต้นการดะอฺวะฮฺด้วยการให้ผู้คนรู้จักอัลลอฮฺและวันกิยามะฮฺ และอธิบายเหตุการณ์ต่างๆที่เกิดขึ้นกับบรรดาเราะสูลที่ผ่านมาพร้อมกับประชาชาติของพวกเขา ส่วนการดะอฺวะฮฺของนบีในช่วงที่ท่านอยู่ ณ เมืองมาดีนะฮฺนั้น อัลลอฮฺได้ประทานหุก่มต่างๆทำให้อิสลามครบสมบูรณ์ ท่านนบีจึงสอนผู้คนด้วยหุก่มต่างๆเหล่านี้ จึงทำให้ผู้คนที่มีอิมานต่ออัลลอฮฺและวันอาคิเราะฮฺตอบรับอย่างง่ายดาย แต่กลับสร้างความยากลำบากแก่บรรดากาเฟรฺและมุนาฟิก

          อัลลอฮฺ ได้สั่งให้ท่านนบีมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม ปฏิบัติตามแบบอย่างของบรรดานบีและเราะสูลที่มาก่อนหน้าท่านนบีในภาพรวม และสั่งให้ปฏิบัติตามแบบอย่างของนบีอิบรอฮีม อะลัยฮิสสะลาม โดยเฉพาะเจาะจง แบบอย่างของนบีอิบรอฮีมคือการทุ่มเททุกอย่างเพื่อศาสนา การทุ่มเทด้วยชีวิต ทรัพย์สิน ภรรยาและลูก และอัลลอฮฺได้สั่งให้เราทุกคนปฏิบัติตามเราะสูลมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม ในทุกสถานการณ์ นอกจากบางสิ่งบางเรื่องที่เป็นข้อยกเว้นสำหรับท่านนบี โดยเฉพาะ

1. อัลลอฮฺ ตะอาลา ได้กล่าวหลังจากที่กล่าวถึงบรรดานบี อะลัยฮิมุศเศ็าะลาตุ วัสสะลาม กลุ่มหนึ่ง
 

ความว่า “ชนเหล่านี้ คือผู้ที่อัลลอฮฺได้ทรงให้ทางนำแก่พวกเขา ฉะนั้นเจ้าจงเจริญรอยตามพวกเขาเถิด

จงกล่าวเถิด(มุฮัมมัด) ว่าฉันจะไม่ขอต่อพวกท่านซึ่งค่าจ้างใด ๆ ทั้งสิ้น อัลกุรอานนั้น มิใช่อะไรอื่นนอกจากคำตักเตือนสำหรับประชาชาติทั้งหลายเท่านั้น” (อัล-อันอาม : 90)

2. และอัลลอฮฺ ตะอาลา ได้ตรัสอีกว่า

ความว่า “แล้วเราได้วะหฺยีแก่เจ้าว่า จงปฏิบัติตามศาสนาของอิบรอฮีมผู้เที่ยงธรรม และเขามิได้อยู่ในหมู่ผู้ตั้งภาคี” (อัน-นะหฺลฺ : 123)

3. อัลลอฮฺ ตะอาลา ได้ตรัสแก่ประชาชาติของท่านนบีมุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะสัลลัม ว่า

ความว่า “โดยแน่นอน ในเราะสูลของอัลลอฮฺมีแบบฉบับอันดีงามสำหรับพวกเจ้าแล้ว สำหรับผู้ที่หวัง (จะพบ) อัลลอฮฺและวันกิยามะฮฺและรำลึกถึงอัลลอฮฺอย่างมาก” (อัล-อะหฺซาบ : 21)

อัตชีวประวัติของบรรดานบีในการทำงานดะอฺวะฮฺไปสู่อิสลาม

          การงานและจรรยามารยาทของบรรดานบียึดเอามาจากอัตชีวประวัติของบรรดานบี บรรดานบีใช้เส้นทางชีวิตทั้งหมดเพื่อการดะอฺวะฮฺสู่อัลลอฮฺ ทุกย่างก้าวของชีวิตหมดไปเพื่ออัลลอฮฺ พวกเขาได้ทุ่มเททั้งทรัพย์สมบัติและชีวิตเพื่อเชิดชูศาสนาของอัลลอฮฺ ตะอาลา ให้สูงส่ง ใบหน้าที่เต็มไปด้วยหยาดเหงื่อและส้นเท้าต้องแตกระแหง

พวกเขาต้องเผชิญสารพัดปัญหาและอุปสรรคแม้จะเหนื่อยยาก เลือดตกยางออกก็ตาม แม้จะต้องเจอภยันตราย ถูกต่อต้าน ถูกทำลายนานัปการ ต้องอพยพจากบ้านเกิดเมืองนอน ถูกขับไล่ เผชิญหน้าและต้องต่อสู้กับศัตรู นบีบางท่านถูกฆ่าตาย ถูกกล่าวหาว่าร้าย ถูกเหยียดหยาม ถูกเฆี่ยนตี แต่ทว่าก็ยังให้ความรักความเมตตาแก่ผู้คน และก็ยังอดทนต่อบททดสอบเหล่านั้น จนในที่สุดอัลลอฮฺก็ได้ให้ชัยชนะแก่พวกเขา  อัลลอฮฺ ตะอาลา ได้ตรัสว่า

ความว่า “และแน่นอนบรรดา เราะสูลก่อนเจ้านั้นได้ถูกปฏิเสธมาแล้ว แล้วพวกเขาอดทนต่อสิ่งที่พวกเขาถูกปฏิเสธมา และถูกทำร้าย จนกระทั่งความช่วยเหลือของเราได้มายังพวกเขา

และไม่มีใครเปลี่ยนแปลงพจนารถของอัลลอฮฺได้ และแท้จริงนั้นได้มายังเจ้าแล้วจากข่าวคราวของบรรดาผู้ที่ถูกส่งมา” (อัล-อันอาม : 34)

 

มุหัมมัด บิน อิบรอฮีม อัตตุวัยญิรีย์

แปลโดย : อิบรอฮีม ฮูเซน / Islam House