Toggle navigation
หน้าแรก
ศาสนา
ฟัตวา
ความเคลื่อนไหว
บริการสังคม
ติดต่อเรา
อัลฮะดิษ
บทบัญญัติบางประการเกี่ยวกับการละหมาดคนตาย
มีบัญญัติสำหรับผู้พลาดการละหมาดคนตายยังสามารถละหมาดให้ได้แม้ว่าเขาจะถูกฝังไปแล้วก็ตาม
ข้อปฏิบัติบางประการเมื่อใกล้จะเสียชีวิต
รางวัลสำหรับผู้ที่ชีวิตของเขาจบลงด้วยการยอมรับในเตาฮีด โดยการกล่าวคำปฏิญาณ(ชะฮาดะฮฺ)ทั้งสอง คือเขาจะได้เข้าสวรรค์
ผลของงานดูที่บั้นปลาย
บทลงโทษที่เลวร้ายที่สุดอย่างหนึ่งคือ การที่คนเราจบชีวิตไปอย่างเลวร้าย ตายขณะทำสิ่งที่ไม่ดี แล้วเขาก็ต้องฟื้นขึ้นมาในสภาพนั้น
ห้ามด่าว่าลมพายุ และดุอาอ์ที่ใช้ขอขณะมีพายุพัด
ลมและพายุเป็นหนึ่งในสิ่งถูกสร้าง(มัคลู๊ก)ของอัลลอฮฺที่พระองค์ทรงบงการมันตามพระประสงค์ทั้งที่ให้เป็นความเมตตาและเป็นการลงโทษ
ความปลื้มปิติของผู้ศรัทธา เนื่องจากได้เห็นพระเจ้า
ใครอยากพบอัลลอฮฺ อัลลอฮฺก็ทรงอยากพบเขา ใครไม่อยากพบอัลลอฮฺ อัลลอฮฺก็ไม่ประสงค์พบเขา
การรำลึกถึงความตายและห้ามมิให้ปรารถนาที่จะตาย
การพูดถึงความตาย และสิ่งที่อยู่หลังความตายมีผลต่อการปรับปรุงจิตใจตนเอง และกระตุ้นให้เกิดการสะสมเสบียงเพื่อกาลข้างหน้า
ห้ามการขอ(ทาน)
ท่านรอซูลได้ห้ามการขอผู้อื่นโดยไม่จำเป็น เพราะมันเป็นเหตุให้จิตใจตกต่ำ ลุ่มหลงดุนยา
คำบางคำที่ห้ามพูด
บทบัญญัติ(อิสลาม)ได้ห้ามคำพูดบางคำ เพราะถือเป็นมารยาทที่ไม่ดีต่ออัลลอฮฺ
อนุญาตให้บริจาคอย่างเปิดเผยเมื่อเป็นประโยชน์
และผู้ใดทำแบบอย่างที่เลวในอิสลาม เขาย่อมได้รับบาปของเขา และบาปของคนที่ทำมันภายหลังเขา โดยที่บาปของพวกเขาเหล่านั้นมิได้พร่องลงแต่ประการใด
การบริจาคที่ดีที่สุด
การบริจาคเป็นความดีงามทั้งหมด และที่ดีที่สุดคือ(บริจาค)ทั้งที่ท่านยังจำเป็นต้องใช้มันอยู่ และในขณะที่ท่านมีสุขภาพดี
หุก่มบางอย่างเกี่ยวกับการแต่งงาน
ชิฆอร ก็คือ การให้ลูกสาวของเขาแต่งงานกับอีกฝ่าย โดยให้อีกฝ่ายยกลูกสาวเขาให้แต่งงานกับเขา โดยไม่ต้องมีสินสอด
ความประเสริฐของการบริจาค และการใช้จ่ายทรัพย์สินในหนทางของอัลลอฮฺ
การบริจาคจะไม่ทำให้ทรัพย์สินพร่องลง และอัลลอฮฺไม่ทรงเพิ่มแก่บ่าวคนใดที่ให้อภัย(คนอื่น)นอกจากเกียรติยศ
เตือนให้ระวังและอยู่ห่างจากฟิตนะฮฺ
โอ้ ท่านเราะสูลุลลอฮฺ แท้จริงพวกเราเคยอยู่ในความเขลาและความเลวร้าย แล้วอัลลอฮฺก็ทรงนำสิ่งที่ดีงามนี้มาให้เรา แล้วหลังจากสิ่งดีงามนี้ยังจะมีสิ่งเลวร้ายอีกไหม?
การเก็บของตกหล่น
การประกาศของหายให้ทราบนั้น ให้กระทำในที่ที่มีผู้คนมารวมตัวกัน เช่นที่ตลาด มัสญิด สถานที่ชุมนุมต่างๆ และที่ที่เก็บของหล่นมา
การขัดแย้งและการรบรากันเองของประชาชาตินี้
อัลลอฮฺทรงคลี่แผ่นดินให้ฉันดู แล้วฉันก็ได้เห็นตะวันออกและตะวันตกของมัน แท้จริงประชาชาติของฉัน อาณาเขตของพวกเขาจะแผ่ไปไกลเท่าที่ถูกคลี่ให้ฉันดู
รวมกันและห้ามแตกแยก
ดังนั้นผู้ใดสร้างความแตกแยกขึ้นในกิจการของประชาชาตินี้ในขณะที่มันยังรวมกันอยู่ พวกท่านก็จงฟันเขาด้วยดาบไม่ว่าผู้นั้นจะเป็นผู้ใดก็ตาม
ส่งเสริมให้ช่วยเหลือคนอ่อนแอ และคนถูกอธรรม
อัลลอฮฺทรงสั่งใช้ให้ช่วยคนโดนอธรรมและให้อยู่ฝ่ายเดียวกับเขา ตรงข้ามกับคนอธรรม เพราะเป็นส่วนหนึ่งของการแสดงการไม่ยอมรับความชั่ว และเป็นการช่วยเหลือคนอ่อนแอ
ความประเสริฐของการอ่านอัลกุรอาน
อัลกุรอานคือคำพูดของอัลลอฮฺ และการอ่านอัลกุรอานเป็นการรำลึก(ซิกร์)ที่ประเสริฐที่สุด อัลลอฮฺทรงให้ผลบุญการอ่านในทุกอักษรละหนึ่งความดี
บุญจากการอดทนต่อการตายของลูก
ลูกๆ นั้น เป็นผลผลิตที่ออกมาจากหัวใจ และเป็นเครื่องประดับของชีวิตในโลกนี้ และการสูญเสียพวกเขาเป็นทุกข์ภัยอันใหญ่หลวงต่อคนเป็นพ่อเป็นแม่
การยึดมั่นตามบรรพชนสลัฟ
เมื่อเรามีความขัดแย้งกันมันก็เป็นสาเหตุให้มุสลิมตกต่ำอ่อนแอ และทำให้บรรดาผู้ที่ไม่หวังดีต่ออิสลามมามีอิทธิพลหรือบรรดามุสลิม
บุรุษ คือผู้นำครอบครัว - ส่วนสตรี คือผู้นำของเหย้าเรือน
เงื่อนไขอันสำคัญยิ่งที่มุสลิมะฮฺ (ที่มีสามี) คนหนึ่งจะได้รับความสงบสุขในชีวิตคือ การแสวงหาความดีงามผ่านการเชื่อฟังสามีและสร้างความพึงพอใจแก่เขา
ให้ทานอาหารเล็กน้อยก่อนออกไปละหมาดอีด
ส่งเสริมให้รับประทานก่อนละหมาดอีดุลฟิฏรฺ ก็เพื่อมิให้คนอื่นเข้าใจว่าวันดังกล่าวเป็นวันถือศีลอด
วันอีดในบัญญัติอิสลาม
การส่งเสริมวันอีดอันนอกเหนือจากวันอีดิลฟิฏรฺและวันอีดิลอัฎฮาถือว่าเป็นการผิดต่อซุนนะฮฺและหลักคำสอนของอัลลอฮฺและรอซูล
จุดประสงค์ของการจ่ายซะกาตฟิฏเราะฮฺ
ผู้ที่จ่ายซะกาตฟิฏเราะฮฺก่อนละหมาดวันอีดนั้นเป็นซะกาตที่อัลลอฮฺรับฺ แต่หากจ่ายหลังจากละหมาดวันอีดแล้ว จะไม่ถือว่าเป็นซะกาต
การจ่ายซะกาตฟิฏเราะฮฺเป็นฟัรฎู
หากมีเหลือจากค่าใช้จ่ายสำหรับตนเองและครอบครัวในเช้าตรู่ของวันอีดและกลางคืนของวันอีด จึงเป็นวาญิบสำหรับเขาในการจ่ายซะกาตฟิฏเราะฮฺ
..
4
5
6
7
8
..