Toggle navigation
หน้าแรก
ศาสนา
ฟัตวา
ความเคลื่อนไหว
บริการสังคม
ติดต่อเรา
อัลฮะดิษ
ผลตอบแทนของการถือศีลอดเป็นสิทธิของอัลลอฮฺ
พระองค์จะทรงเพิ่มพูนผลตอบแทนการถือศีลอดให้เท่าทวีด้วยความเมตตาของพระองค์ตามแต่ที่ทรงประสงค์โดยไม่มีกำหนดตายตัว
การถือศีลอดเป็นโล่ป้องกัน
การถือศีลอดนั้นสามารถปกป้องจากการหลอกลวงของอารมณ์ใฝ่ต่ำ เพราะว่านรกนั้นจะถูกล้อมรอบด้วยอารมณ์ใฝ่ต่ำนั่นเอง
การอภัยโทษสำหรับผู้ถือศีลอด
การที่เขาถือศีลอดอันเนื่องจากหวังเพื่อได้รับผลบุญที่เกิดจากจิตใจที่บริสุทธิ์และยินยอม ขณะเดียวกันเขาจะไม่มีความรู้สึกหนักใจในการถือศีลอดและไม่รู้สึกว่าเวลาในการถือศีลอดนั้นนานเกินไป
ปลอดภัยจากไฟนรก
ถึงแม้ว่าเวลาเพียงวันเดียวนั้นจะน้อยนิด แต่เมื่อเอาไปใช้ประโยชน์ให้แก่ตนเองและเพื่ออัลลอฮฺแล้ว มันช่างมีราคาที่แพงเหลือเกิน
การถือศีลอดทำให้อารมณ์ใคร่ลดลง
เพราะความระส่ำระสายที่สังคมปัจจุบันกำลังเผชิญอยู่ในทุกวันนี้ เนื่องจากคนหนุ่มสาวจำนวนมากกำลังตกอยู่ในสภาวะที่หะรอม
เป็นไทจากการลงโทษในขุมนรก
เหตุการณ์ต่างๆ ที่กล่าวในหะดีษนั้นเป็นสัญญาณบอกให้บรรดามะลาอิกะฮฺรับรู้ว่าเดือนเราะมะฎอนกำลังเยือนมา
การถือศีลอดเราะมะฎอนเป็นศาสนกิจภาคบังคับ
บรรดาอุละมาอ์มีทัศนะที่สอดคล้องกันว่าการถือศีลอดในวันอาชูรออ์นั้น (คือวันที่ 10 ของเดือนมุหัรร็อม) ปัจจุบันถือว่าเป็นสุนัตมิใช่วาญิบ
ประตูสวรรค์เปิด ประตูนรกปิด
การเยือนมาของเดือนเราะมะฎอนนั้นเป็นสัญญาณแห่งความดีงามแก่ผู้ที่มีความศรัทธา
อิสลามศาสนาแห่งการดำเนินชีวิต
ผู้ศรัทธาจะต้องไม่ท้อถอยและอ่อนแอ อีกทั้งไม่ยอมสยบต่อผู้ใด กอรปกับมีความอดทนขันติในภาวะที่ประสบกับภัยพิบัติโดยไม่พิรี้พิไรรำพึงรำพันแต่อย่างใด
ซุนนะฮฺในการศอดะเกาะฮฺ และฮาดียะฮฺ
ผู้ที่มีหน้าที่ปกครองบ้านเมือง ควรพิจารณาให้รอบคอบในการรับของฮาดียะฮฺจากผู้หนึ่งผู้ใด เพราะการมอบของฮาดียะฮฺเหล่านั้นมักแอบแฝงด้วยเจตนาที่ไม่ดี
ความอดทนเส้นทางสู่สวรรค์
ความอดทน หมายถึง ความรู้สึกของจิตใจอันหนักแน่นมั่นคง พร้อมที่จะเผชิญกับเหตุการณ์ต่างๆ ได้อย่างไม่ย่อท้อจนสำเร็จลงได้ด้วยดี
สุนัน อิบนิ มาญะฮฺ
คำกล่าวของอุละมาอ์บางท่าน ที่ว่า "หะดีษทุกๆ สายรายงานที่บันทึกโดยอิบนุ มาญะฮฺเพียงผู้เดียว ส่วนใหญ่จะเป็นหะดีษที่มีสายรายงานอ่อน(เฎาะอีฟ)" นั้นเป็นคำกล่าวที่เกินความจริง
สุนัน อัน-นะสาอีย์
อัล-หากิม กล่าวว่า "ผู้ใดที่ได้อ่านหนังสือของอัน-นะสาอีย์(อัลมุจญ์ตะบา) เขาจะพบกับความอัศจรรย์ในการร้อยเรียงที่ดี"
ผลของการอดทน
การซอบัร (อดทน) ต่อการจากโลกนี้ไปของคนที่เรารัก และสนิทมากที่สุด นั่นเป็นความประเสริฐอย่างมาก
สุนัน อัต-ติรมิซีย์
ท่านจะแบ่งระดับหะดีษออกเป็นสามระดับ นั่นคือ เศาะฮีหฺ หะสัน และเฎาะอีฟ ซึ่งนับว่าท่านเป็นคนแรกที่ได้แบ่งระดับหะดีษดังกล่าว
สุนัน อบี ดาวูด
สาเหตุของการเขียนนั้นเพื่อคัดสรรและรวบรวมหะดีษที่บรรดาอุละมาอ์อิสลามใช้เป็นหลักฐานในด้านศาสนบัญญัต(ฟิกฮฺ) ต่างๆ เพื่อความสะดวกในการศึกษาค้นคว้า
เศาะฮีหฺ มุสลิม
มีคนมาร้องขอให้ท่านทำการคัดเฟ้นหะดีษที่ถูกต้องและไม่ซ้ำกันที่รายงานมาจากท่านเราะสูล
เพื่อความสะดวกในการศึกษาและง่ายต่อการเข้าใจและนำไปปฏิบัติ
เศาะฮีหฺ อัล-บุคอรีย์
อัล-บุคอรีย์ เป็นคนแรกที่ได้คัดเลือกและรวบรวมหะดีษที่เศาะฮีหฺหรือถูกต้องเท่านั้น เขียนขึ้นเป็นตำรา ท่านได้ให้ความสำคัญกับหนังสือเล่มนี้มาก
การเป็นต้นแบบที่ดีงามของท่านนบี
“และดวงตาของความพึงพอใจนั้น จะมองไม่เห็นข้อตำหนิ เช่นเดียวกับดวงตาของความโกรธ จะเห็นแต่ความผิด”
การปรากฏตัวของอิหม่ามมะห์ดีย์
อิหม่าม มะห์ดีนั้น เป็นผู้ที่อยู่ในสายตระกูลของท่านนบี เขาจะมาทำหน้าที่เป็นผู้นำถึง 7 ปี จะมาทำให้คุณธรรมเกิดขึ้นบนผืนแผ่นดินนี้
ดัจญาลจอมโกหก อ้างตนว่าเป็นนบี
สังคมก็สามารถจับโกหกของพวกก็อดยานีย์ได้ และมิรซา ฆุลาม อะหมัด ก็ไม่แตกต่างอะไรกันเลยกับมุซัยละมะต์
จอมโกหก
ผู้ที่แอบอ้างเป็น นบี
ดัจญาลที่ท่านนบี
ได้กล่าวถึงนั้น มันจะมายึดครองสร้างความเสียหายบนแผ่นดินนี้ เมื่อมันผ่านไปยังที่ใด ตรงนั้นก็จะพังพินาศ
การบริจาคทานช่วยนำพาสู่สังคมที่ดี
การขอบคุณในเนียะมัตต่างๆเหล่านี้ โดยการบริจาคทาน (ศอดะเกาะห์) นั้นเป็นวาญิบทุกวัน
การสอบสวนผู้ทำความชั่วในกุบูร
มีผู้เรียกจากฟากฟ้าว่า เขาโกหก ดังนั้น เจ้าทั้งหลายจงปูที่นอนให้แก่เขาจากนรก และจงเปิดประตูแก่เขาสู่นรก
เป็น..อยู่..คือ..อะฮฺลุ้ซซุนนะฮฺวั้ลญะมาอะฮฺ
และใครที่เชื่อฟังอัลลอฮฺและท่านร่อซู้ล พวกเขาจะได้อยู่ร่วมกับบรรดาบุคคลที่อัลลอฮฺทรงเมตตา จากบรรดาผู้ที่เป็นนบี เป็นผู้สัจจริง เป็นชะฮีด และเป็นคนดีๆทั้งหลาย
..
6
7
8
9
10
..