-
สังคมในความคิด
ในเมื่อจุดเริ่มต้นของความเสื่อมโทรมในสังคมมาจากมนุษย์ การแก้ไขปัญหาจึงควรต้องเริ่มที่ตัวมนุษย์
-
สิทธิมนุษยชนในอิสลาม
อิสลามได้ให้เกียรติแก่มนุษย์ และยกย่องมนุษย์โดยถือว่ามนุษย์ คือผู้ถูกสร้างที่สมบูรณ์และเพียบพร้อมที่สุด
-
รู้และเข้าใจแก่นแท้อิสลาม คือรากฐานแห่งสันติภาพ
ความเข้าใจที่เป็นบ่อเกิดแห่งปัญญาจึงเป็นเป้าหมายสูงสุดในอิสลามและเป็นพรอันประเสริฐของอัลลอฮฺที่ทรงประทานให้แก่บ่าวของพระองค์ ใครก็ตามที่อัลลอฮฺประสงค์ให้ความดีแก่เขา อัลลอฮฺจะทรงให้เขาเข้าใจในกิจการศาสนา
-
ความประเสริฐของการอาบน้ำละหมาด
....ท่านจงอะซานเพื่อทำการละหมาดด้วยเสียงที่ดัง เพราะไม่มีญินหรือมนุษย์คนใด หรือสิ่งใดๆที่ได้ยินเสียงของผู้ที่อะซานนอกจากจะเป็นพยานแก่เขาในวันกิยามะฮฺ
-
สิ่งจำเป็นเหนือประชาชาติมุสลิม
มุสลิมแต่ละคนมีหน้าที่ที่ต้องรับผิดชอบต่อการละเลยในหน้าที่ของตนเอง นั่นก็คือ การทำอิบาดะฮฺ
-
ครูที่แท้จริง
เด็กทุกคนที่เกิดมาล้วนบริสุทธิ์ เขาจะเป็นมุสลิมหรือผู้ปฏิเสธนั้นขึ้นอยู่กับการอบรมของบิดามารดา
-
บทบาทมัสยิดที่ควรมีต่อสังคม
เป็นเรื่องน่าเศร้าที่อัลกุรอานถูกอ่านโดยไม่ทราบความหมาย และถูกอ่านเมื่อมีการตายเกิดขึ้น
-
ผู้ที่ต้องรักใคร่ ผู้ที่ต้องโกรธเกลียด ผู้ที่ต้องปลีกตัว
กลับกลายเป็นว่าการเป็นศัตรูกับบรรดาซอฮาบะฮ์ และการด่าว่าบรรดาซอฮาบะฮ์ กลายเป็นศาสนาและหลักเชื่อมั่น (อะกีดะฮ์) ของคนจำพวกหนึ่งที่หลงทางไปไกล !
-
สิ่งที่ทำให้เสียน้ำละหมาด
ผู้ใดมีความมั่นใจว่าตัวเองอยู่ในสภาพที่มีน้ำละหมาด แต่มีความลังเลว่ามีหะดัษหรือไม่ ให้ถือว่าตัวเองอยู่ในสภาพที่สะอาดเอาไว้ก่อน
-
ต้องรักท่านนะบี มากกว่าสิ่งอื่นใด
"ดังนั้นฉันขอสาบานด้วยพระนามของผู้ที่ตัวฉันอยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์ว่า ผู้หนึ่งผู้ใดในหมู่พวกเจ้าจะยังไม่ศรัทธาจนกว่าฉันจะกลายเป็นคนที่เขารักมากกว่าผู้ให้บังเกิดของเขาและลูกของเขา"
-
การศึกษาสมัย คุลาฟาอ์ อัล รอชิดีน
คุละฟาอทั้งสี่จึงตระหนักดีว่าตัวอย่างที่แท้จริงของพวกเขาคือแบบอย่างจาก ศาสดามุฮัมหมัด
-
ความเจริญรุ่งเรืองแห่งปราชญ์มุสลิม
ตำราเล่มนี้ถูกแปลเป็นภาษาลาตินในศตวรรษที่ 12 และถูกใช้มาถึงศตวรรษที่ 16 ตำราดังกล่าวนั้นเป็นตำราทางวิชาคณิตศาสตร์และพีชคณิตที่มีความสมบูรณ์ ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นตำราแบบเรียนในมหาวิทยาลัยของยุโรป
-
กำเนิดนักปราชญ์สมัยอับบาซียะฮ์
สมัยนี้ได้กำเนิดอีมานของมัษฮับทั้งสี่คือ อบู หะนีฟะฮ มาลิก ซาฟิอี และหันบะลี และ ได้เกิดอิมามทั้งหก คือ อัล บุคอรี มุสลิม อบู ดาวูด ติรมีษี อิบนุ มาญะฮ และนะซาอี
-
การศึกษาของชนชาติอาหรับ
ในสมัยญาฮิลียะฮ สังคมเต็มไปด้วยความโหดร้าย ป่าเถื่อน ไร้ศีลธรรม ลุ่มหลงในอบายมุข ประหัตประหารกัน ผิดประเวณี ฝังลูกผู้หญิงเป็น ๆ
-
การชำระล้างร่างกาย
ใครที่เข้าสู่อิสลาม จากพวกปฏิเสธ จำเป็นต่อเขาที่จะต้องอาบน้ำชำระร่างกาย
-
ความสับสนในการเผยแพร่ศาสนาของ เชคมุฮัมมัด
พวกเขาไม่ได้ศึกษาในศาสนาอิสลามที่ถูกต้อง และยึดมั่นหลักการศรัทธาที่คลาดเคลื่อนจากความเป็นจริง พวกเขาคิดว่าหลักศาสนาคือการปฏิบัติตามประเพณีที่บรรพบุรุษได้ปฏิบัติสืบทอดกันมา
-
หลักการเผยแพร่อิสลามของเชคมุฮัมมัด
ท่านพยายามเน้นย้ำถึงความสำคัญของการยึดมั่นในเอกภาพของอัลลอฮ์ และการปฏิบัติอิบาดะฮ์ต่อพระองค์องค์เดียว ขจัดการทำชิริก สิ่งที่เป็นอุตริกรรม(บิดอะฮ์)
-
การสนทนาของ อับดุลเลาะฮ์ กับ อับดุนนะบีย์
นี่เป็นเรื่องน่ารังเกียจที่เลวร้าย(มุนกัร)ใหญ่หลวงอีกเรื่องหนึ่งจากบรรดาเรื่องเลวร้าย(มุนกัร)ที่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในอดีต
-
การแก้ไขความขัดแย้ง
การแก้ไขปัญหาความขัดแย้งตามแนวทางของอิสลามนั้นต้องยึดหลักการของศาสนาที่วางไว้เป็นสำคัญเพื่อความถูกต้อง และความเป็นธรรม
-
การเป็นมิตรและศัตรูในอิสลาม
มุสลิมเป็นพี่น้องกันทั้งในด้านศาสนาและหลักเชื่อมั่น แม้ว่าเชื้อสายและถิ่นที่อยู่ ตลอดจนกาลเวลาจะห่างไกลกันแค่ไหนก็ตาม
-
อิสลามกับระบบการศึกษา
การแยกวิชาศาสนาและวิชาสามัญออกจากกัน เริ่มขึ้นเมื่อประเทศมุสลิมตกเป็นอาณานิคมของชาติตะวันตก
-
การตักเตือนและรักใคร่ซึ่งกันการตักเตือนเป็นรากฐานของความสำเร็จในโลกของการดะวะฮฺ และความสำเร็จของทุกๆโครงการและกิจการยิ่งกว่านั้น การตักเตือนยังเป็นรากฐานของการดำรงชีวิตที่ยึดมั่นในศาสนา
-
หลักการอิห์ซานต่อวิถีชีวิต
ศาสนาไม่เพียงแต่เป็นสิ่งจำแนกระหว่างมนุษย์กับสัตว์เท่านั้น แต่ยังทำให้มนุษย์สูงส่งกว่าสัตว์ด้วย ศาสนาจึงได้กำหนดการปฏิบัติต่างๆเพื่อให้มนุษย์ได้พัฒนาตัวเอง
-
มุสลิมต้องหาความรู้
ความรู้ที่มีประโยชน์ในการดำเนินชีวิตก็เป็นสิ่งที่อิสลามสนับสนุนให้ศึกษา เพื่อเป็นปัจจัยส่งเสริมในเรื่องอาคิเราะฮ์
-
พ่อ แบบอย่างและคำสอนของความพอเพียง
เป็นความจริงที่ว่ามนุษย์ทุกคนที่เกิดมาย่อมมีพ่อ แต่มนุษย์ไม่ทุกคนที่มีโอกาสได้เป็นพ่อ ตำแหน่งความเป็นพ่อจึงเป็นตำแหน่งที่มีเกรียติอย่างยิ่ง